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國旗下講話 | 缺點是一種恩惠 ——走向成功系列談之五

發布時間:2017-4-3  點擊量:次  文章來源:本站

    很多人知道作為新東方創始人俞敏洪參加過三次高考,但曾拖后腿的竟是他現在的強項——英語。第一次參加高考,英語只考了33分。在復讀班,英語基礎差,從未得到老師的鼓勵,靠強大的“自我鼓勵功能”挺到最后。第二年高考,英語成績55分,雖比前一次有進步,但總分不高仍落榜。在一片質疑聲中,俞敏洪堅持再讀一個高三。當年暑假,俞敏洪報了一個英語補習班。有了前兩年的積累,加上最后一年的拼命用功,“高五生”俞敏洪英語得了90分,最終被北大錄取。

    第一次質變發生在兩次高考落榜后

    大年初一的早晨,睡不著的俞敏洪,坐在自己的床上,靜靜地想著自己的前途。不經意的翻開了一本英語書,就讀了起來,就這樣,從早上開始讀英語、背英語,直到天黑,一天共背了6篇文章,從此找到了讀英語的感覺,知道了什么是語感。這種感覺導致他下了重新復讀的決心。

    高考補習班的費用是15元人民幣,這對當時的俞敏洪來說,是一筆很大的費用。他狠了狠心,把自己開拖拉機所賺的錢,交到了補習班上。

    第二次質變發生在高考補習班里。

    補習班的英語老師有一次在課堂上發下來一張卷子,上面密密麻麻有三百句英語句子。老師說這三百句話十分經典有用,只要能背下來英語實力必然會有提高。俞敏洪把這句話聽進去了,于是把三百個句子分成了三十組,每組十句,為了精讀這十個句子,每天把三十句英語翻譯成漢語,再看著這個漢語問自己相對應的英語怎么說并把它們寫下來。接著對照著原來的英語句子,便發現了自己的問題所在。介詞的錯誤,時態形式問題,甚至是單復數的混淆,都出現了,于是便把它們一一修正。在這個過程中,記憶是最深刻的,由于在過程中加入了揣摩和修正,理解也更加準確了。俞敏洪用最笨的方法,拋棄了一切雜事,一心一意,從早到晚,用了20多天的時間,把這300道考題,共800個句子背了個滾瓜爛熟,他的英文成績從此一躍飛升,由倒數第一上升到正數第一。尤其在介詞的運用上,體會頗深。

    兩個月以后,老師又發了張卷子下來,上面三十個句子的介詞全部變成了空格,班級里面只有一個學生能夠準確無誤地填寫出所有介詞,這個人就是俞敏洪。他的水平由此有了質的飛躍,并由此獲得自信心,英語成績也就一直保持在班級前列。這一飛躍,導致他下了必須考上北大的雄心。

    第三次質變發生在進入北大英文系以后。

    俞敏洪來自農村,口音的家鄉味很濃,英文說不了,聽力更是不行。老師說他:“你除了俞敏洪三個字能聽懂外,恐怕再什么也聽不懂了!”

    俞敏洪決心改變現狀。他戴著耳機,在北大語音實驗室廢寢忘食地練習英文聽力,但是兩個多月以后,不會說、聽不懂的現狀依然沒有多少改變。這時,他想到了自己百試不爽的老辦法,果斷地擺脫了北大現行的教學模式的束縛而另辟蹊徑。他從小書店里買了一套《新概念英語》,抱著大錄音機,鉆到了北大的小樹林里,開始了他的瘋狂之旅。

    跟以前一樣,他杜絕了一切人情來往,也不去上課,一天十幾個小時的狂聽狂背,用他自己的話說,眼睛都聽綠了,結果是,瘋狂兩個半月以后,他就能聽懂任何人所講的任何英文,他終于成了會聽英文、會說英文的人!  

    俞敏洪終于完成了他基本技能的最原始階段的積累!

    在與同學智商相當的情況下,惟一能勝出對方的是超常的努力加毅力。

    即使最后一名,也要保持一顆上進的心。

    如果我們是完美的,我們就沒有了發展的空間。一生下來就什么都有了,這人還有什么活頭?做人最大的樂趣在于通過奮斗去獲得我們想要的東西。所以有缺點意味著我們可以進一步完美,有匱乏之處意味著我們可以進一步努力。為什么會這樣呢?錢的作用在于能買到物質世界上你所需要的全部東西,但惟一買不到的就是你心靈的充實、別人的友情以及你真誠的愛情。由于這些都是買不到的,所以你越有錢,心靈就越空虛,你就會極力用錢來填補自己的空虛,最后沒有辦法了就只能以吸毒來代替,使自己進入一個虛幻的世界。所以我說過,當一個人什么都不缺的時候,他的生存空間就被剝奪掉了。如果我們每天早上醒過來,感到自己今天缺點兒什么,感到自己還需要更加完美,感到自己還有追求,那是一件多么值得高興的事情啊!

經典誦讀    

《論語·八佾》

16、子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也。”謂《武》,“盡美矣,未盡善也。”

【譯】孔子評論韶樂時,他說,“美得無以復加,并且善得無以復加”。評論武樂時,他說,“美得無以復加,尚未善得無以復加。”

(藝術應該為道德而存在,道德就是善,藝術就是美,美不能獨立存在。如果光說獨立的美的話跟道德無關,跟社會風俗人心無關,那個美到最后恐怕造成反效果。 儒家的文藝觀表述的是文藝不可能獨立,文藝到最后還是回歸人生。回歸人生的話,就要記得人性向善,你要幫助這個人性走向善的路,才是好的文藝作品。當然你不用寫得那么直接,但是他的目的最后還是要回到有益于人的身心的發展。)  

《論語·里仁》

1.子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”

【譯】孔子說,居住在民風淳厚的地方是最理想的。一個人選擇住處而錯過了民風淳厚的地方,怎么算得上明智呢?

(儒家強調人生是選擇的過程,你要做任何事都要經過選擇。選擇不能重來。所以就要有先見,心里要有數,知道什么是正確的方法,什么是正確的選擇。)

2.仁者安仁 子曰:“不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。”

【譯】孔子說,不行仁的人,沒有辦法持久處在困境中,也沒有辦法長期處在順境中。行仁者是自然而然走在人生正途上,明智者則是了解人生正途的重要,而作此選擇。

( 一個人做好事本來就有兩種情況:第一種外面的壓力或是金錢的誘惑;第二種是由內而發,我自己愿意做好事,沒有外在的干擾,也不在乎別人怎么說,我就是做好事,我自己愿意做,這才是儒家的思想。儒家并不是說光教你做好人、做好事,同時也說明做好人,做好事對你自己是最有利的,對每一個做好事的人本身是最有利的。它可以使你向善的人性不斷得到實現的機會,感覺到生命越來越充實,越來越圓滿。當然最高的境界還是要到行仁的階段,到最后完全不在乎任何一切,只為了我該做,我就做。)

3.子曰:“唯仁者,能好人,能惡人。”

【譯】孔子說,只有行仁者能夠做到,喜愛好人,厭惡壞人。

4.子曰:“茍志于仁矣,無惡也。”

【譯】孔子說只要立志行仁,就不會做壞事了。“仁”就是我這個人的人生正路。

(孔子認為一個人只要立志行仁就不會做壞事了,行仁跟惡是絕對勢不兩立的。你對人的判斷一定是只問是非,只問善惡,這樣的人行仁才能真正達到一個標準,叫做無私。)


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